시골의 서정적 풍경을 담은 이완우 시인의 첫 번째 시집 '밥 먹어라'가 출간됐다.20일 출판사 한국문학세상에 따르면 이 책은 어릴 적에 밥 먹는 시간도 잊은 채 친구들과 뛰어놀고 있는 어린아이를 부르는 어머니의 정겨운 모습과 시골스러운 풍경을 서정적 감성으로 엮은 것이 매력이다.서정시의 감성을 부추기며 새벽 산책길에 애달프게 울어대는 뻐꾸기를 보고 착하게 살지 못한 것에 대한 참회의 눈물이냐며 꾸짖는 등 자연과 동화되는 이미지를 생동감 있게 연출하고 있다.텃밭 귀퉁이에 빨갛게 익은 보리수를 몰래 따먹던 개구쟁이 시절의 천진난만한 동

시를 통해 자신의 내면의 이야기를 풀어낸 시집이 출간됐다.5일 도서출판 푸른향기에 따르면 권준형 작가가 7번째 시집 '이야기'를 펴냈다.권 작가의 이번 시집은 시를 통해 자연의 이야기를 듣고 시를 통해 자기 내면의 이야기를 듣는데 작은 벗이 되고 싶은 작가의 마음이 담겨 있다.시집에 실린 시와 함께 산책하면서 그동안 바쁜 일상에서 멀어졌던 자연과 벗이 되고, 시와 함께 산책하면서 바쁜 일상 속에 닫아두고 있던 내면세계의 문을 열어 내면의 자신과 이야기를 나누며 스스로를 위로하고 휴식을 줄 수 있는 힐링의 시간이 됐으면 하는 마음이

한 중년의 남자가 매일 반복되는 평범한 일상이지만 그 안에 나름의 의미와 기쁨을 담아 시집을 출간했다.북랩은 영업맨 출신으로 시와 비교적 거리가 먼 삶을 살아왔지만 과감하게 시 쓰기에 도전해 3년 동안 차곡차곡 쌓아 올린 일상의 시편을 수록한 이경훈의 '새로운 도전과 향기'를 출간했다고 23일 밝혔다.총 3부작으로 구성된 이 시집은 바쁜 일상을 살아가는 현대인들에게 삶의 아름다움과 기쁨을 보여주는 점이 특징이다.매 순간 지나치는 사소한 일상을 다채로운 풍경과 감흥으로 그려낸 시인의 시편들을 읽다 보면 저절로 마음이 즐거워진다.어렵고

엄마의 이야기. 아이를 보면서 시시때때로 느낀 감정을 정리한 시집이 출간됐다.좋은땅출판사는 7일 '엄마가 쓰는 시'를 펴냈다고 밝혔다.하루에도 몇 번씩 '엄마'라는 단어를 찾지만 엄마가 되기 전까지 이 말의 무게를 가늠하기 어렵다.엄마라는 단어에 매겨진 책임감과 사랑의 크기는 어떤 회사의 직책보다 무겁다.이 시집도 정신없이 육아와 살림을 이어가는 엄마의 이야기이다. 작가 이수정씨는 엄마들이라면 누구나 공감할 '낮에는 버럭, 밤에는 반성'의 의미로 아이를 보면서 시시때때로 느낀 감정을 틈틈이 글로 적었다.이 시집은 모든 엄마에게 위로

시인과 독자들이 함께하는 팟캐스트 '책읽아웃'의 공개방송이 25일 비대면으로 성황리에 마쳤다.책읽아웃 공개방송은 지난 7월에 실시된 '2020 한국 문학의 미래가 될 젊은 작가' 투표의 후속행사로 코로나19 확산방지를 위한 정부의 방역수칙 준수를 위해 예스24 본사 스튜디오에서 관중없이 유튜브 라이브 방식으로 진행됐다.라이브 방송은 책읽아웃 진행자인 김하나 작가와 오은 시인, 2020 젊은 작가 투표 후보에 오른 안미옥, 황인찬 시인 그리고 유튜브 라이브를 통해 독자들이 함께했다. 라이브 방송은 9월 3일과 4일 이틀에 걸쳐 책읽아

어떤 호객 행위도 없었다 자진하여 막다른 골목으로 들어서 길을 잃었다 -「그곳의 그것」부분 [뉴스저널리즘 = 유수진 에디터, 시인] 『피로 사회Müdigkeitsgesellshaft』를 쓴 한병철 교수는 오늘날의 사회를 ‘성과사회’라고 규정한다. 성과사회는 개인을 격려하고 독려하는데 힘을 쓴다. 언뜻 보기에 그 사회는 꽤 살맛나는 세상인 듯하지만, 그 궁극의 목표엔 성과가 도착한다는 전제가 숨어 있다. 너도 할 수 있어, 너도 할 수 있다니까, 라고 말하지만 산다는 건 녹녹치가 않아서 반걸음쯤, 반의 반 걸음쯤 늦게 도착하고 마니,

제주4.3 72주년을 맞아 제주작가회의(회장 강덕환)가 제주4.3추념시집 『흩어진 신발을 모아 짝을 맞추는』을 발간했다. 이번 시집에는 지난해 제주작가회의 주관으로 제주4.3평화공원 문주(공원 정문)에 전시했던 ‘제주4.3 추념 시화전’ 작품을 비롯하여 올해 8월 31일까지 전시되고 있는 4.3 작품까지 포함되었다. 74명의 시인이 참여하고 총 110여 편이 수록된 이번 시집은 제주작가회의 회원들은 물론 타 단체 시인들과 도외 시인들의 작품까지 수록하고 있다. 시집 서문에서도 밝히고 있지만 “자기검열에 빠지면서도 4.3이라는 시 한

그날 우거진 총검의 숲을 맨가슴으로 헤치며독재의 울타리를 향해 파도치다가한 방의 총알에 쓰러져오늘 다시 살아난다 해도 부끄러울 것인가. -조태일 시 일부 펄펄 살아서 쌀은내가 밤마다 훔치는 한국어를 노래한다.뱀의 혀보다도 더 빨리 노래하며내 온몸에 살아 있다.-조태일 시 일부유신체제에서 서슬 퍼런 언어로 정치모순을 꼬집으며 부당한 권력에 온몸으로 맞선 저항시인 죽형(竹兄) 조태일(1941~1999) 시인을 기리고자 지난해 제정된 조태일문학상이 제2회 수상자를 공모한다.(사)죽형조태일시인기념사업회(이사장

[뉴스저널리즘 = 양인모 에디터] 마음이란 늘 떠다니며 잡히지 않는다. 그래 결심했어, 라는 세기말 유행했던 말은 이제는 더욱 멀게 느껴진다. 결심에는 그것이 자신이든 타인이든 일종의 희생을 담보한다. 그런 면에서 시인은 늘 갈등하는 쪽에 가깝다. 무얼 쉽게 결단시키지 못하며 세속에서 규정과 판단으로 너덜해진 이들의 본래 이름을 다시 찾으려고 한다. 그래서 그들은 누구보다 먼저 아프기 십상이고, 그들의 일은 본래의 이름 그대로 제대로 호명하는 것이다. 성배순 시인이 새 시집 ‘세상의 마루에서’를 펴냈다. 시인에게 ‘세상’은 ‘세살베기

[너겟=김기준 에디터, 시인]독자들은 시가 점점 어렵다고 한다. 그렇게 느끼는 이유는 시가 난해하거나, 독자들이 ‘시인의 형이상학적인 사유의 깊이’를 이해하는 데 애를 먹기 때문이다. 막연한 언어의 나열로 추상적인 관념을 불러오려고 한다면 시는 난해해질 수밖에 없다. 또 시인의 사유는 다양하다. 그 다양성을 구체적으로 (시인이)표현하거나 (독자가)이해하는 일도 버겁다.난해한 작품이든 형이상학적 사유의 깊이를 담은 작품이든 시의 본질은 서정에서 출발한다. 서정은 지성과 이성을 움직여 궁극적으로 카타르시스에 도달하게 만들기 때문이다.

送荷谷謫甲山 : 갑산으로 귀양가는 오라버니 하곡에게 -허난설헌-遠謫甲山客(원적갑산객) : 멀리 갑산으로 귀양가는 나그네 우리 오빠 咸原行色忙(함원행색망) : 함경도 고원 길에 행차가 바쁘리라 臣同賈太傅(신동고태부) : 귀양가는 신하는 충신 가태부와 같다지만 主豈楚懷王(주기초회왕) : 귀양보내는 입금이야 어찌 어리석은 초회왕이랴 河水平秋岸(하수평추안) : 강물은 가을 강 언덕에 잔잔하고 關雲欲夕陽(관운욕석양) : 변방 함경도의 산 구름 석양에 물들겠지 霜楓吹雁去(상풍취안거) : 서릿발 찬 바람에 기러기 나는데 中斷不成行(중단불성행)